虽然在某专家的刻意引导下，木瓜被赋予了神秘与色情两重含义，但我还是要说：木瓜本身真的没什么，只是一种贵重的水果——当然，在贾府这样的人家，再贵重的水果也只是平常。
宝主进秦可卿卧室睡觉，看到有唐伯虎的画、秦观的对联、武则天的宝镜、赵飞燕的金盘、寿阳公主的榻、同昌公主的联珠帐、西施的纱衾、红娘的鸳枕，还有“安䘵山掷过伤了太真乳的木瓜”。
这些东西，本来是“设譬调侃耳。若真以为然，则又被作者瞒过”。偏偏有人就真相信了。也不想想，木瓜是水果喛，唐朝的水果怎么能保存到明清年间？
又有人说，这木瓜不是水果木瓜，而是玉制的、形似木瓜的陈设。好吧，姑且信你的，那下面的“同昌公主制的联珠帐”又怎么说？同昌公主也是唐朝人，唐朝的帐子，能保存到《红楼梦》的时代吗？又不是马王堆的素纱襌衣。素纱襌衣出土之后也只能摆在博物馆供人欣赏，这联珠帐可是要实际应用的。
如果这还不能说服你，再看“西子浣过的纱衾”和“红娘抱过的鸳枕”。西施是传说中的人物，红娘根本就是文学形象。人都是虚构的，怎么会有她们使用过的实物留下？又怎么能保存几百年、两千年不朽不坏，还能枕能盖的？
这些典故，和哄孩子吃水果时说的“这桃子可是好东西，当年孙悟空为了吃一口，把天宫都搅了个天翻地覆”或者“汉武帝派张骞出使西域，张骞命都差点儿丢掉，硬是带回来这个葡萄”一样，孙悟空大闹天宫很著名，张骞从西域带回葡萄是真的，但孩子吃的这点儿水果和故事里的桃子葡萄，是一回事儿吗？
房中摆放水果，是古人常事。《甄嬛传》里皇后就不喜点香，常摆放鲜花水果来增添香气。《红楼梦》也写过林黛玉“素日屋内除摆新鲜花果木瓜之类，又不大喜熏香衣服”，用花与果代替熏香。秦可卿卧房里摆着木瓜，当然也是同样的用意。
只不过作者设计宝玉梦游太虚幻境、看“十二金钗”判词、与警纪之妹成亲这些情节，来预示《红楼梦》主要人物的命运和情节的大致走向。怎么让宝玉做这个绮梦呢？自然要利用秦可卿这个美丽少妇，不自觉地给懵懂男童以性的启示。
但是，作者设置的秦可卿，并不是放荡无羁的多姑娘，当着众多奶娘丫鬟，她能对宝玉做什么？
那就赋予她的陈设以绮靡秾艳的意味，来代替秦可卿本人，给宝玉某种暗示和诱惑吧。
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